L'ennemi, c'est la peur.

Aiguise ton esprit

pour le rendre des plus tranchant,

bien avant d'aiguiser ta lame.

Tâches et attributs :

Les familles Daidoji et Shigemitsu se sont donnés le devoir de diriger le Lotus No Chi pour l'honneur et la gloire de l'Empire. Pour ce faire, ces deux familles travaillent ensemble. Alors que les Shigemitsu prennent davantage en charge les aspects pratiques telles que les questions militaires et logistiques, les Daidoji jouent plutôt un rôle diplomatique et politique. L'Ordre Céleste étant sacré pour les Daidoji, ils font de leur mieux pour imposer celle-ci tant au sein du Lotus No Chi que sur les terres gaijins (des étrangers).

Étant donné la guerre civile dans laquelle se trouve notre Empire, et voyant les risques que le clan Hôjô soit défait, la famille Daidoji a joint ses samurai au Lotus No Chi dans l'espoir d'étendre la lumière de l'Ordre Céleste.

Plus concrètement, les samurai Daidoji ont presque toujours un ou plusieurs des rôles suivants ...

• Diplomate (ex.: avec les gaijins à Bicolline) ; Courtier-ière (politicien-ne à la cour de l'Empereur) ou Conseiller-ière.

• Duelliste : des champions défendant l'honneur (ex.: d'une noble) à travers des duels. Les duellistes Daidoji préfère normalement le style iaijutsu (sortir le katana de son saya [fourreau] et frapper l'adversaire en un seul mouvement). Le duel traditionnel entre deux samurai commencent face à face, yeux dans les yeux, avec leur katana rangé dans leur saya puis, à un moment indéterminé, ils s'attaquent mutuellement avec comme objectif de neutraliser l'autre en un seul mouvement éclair de leur katana.

• Garde extrêmement honorable défendant les nobles de haut rang. Contrairement à la majorité des Daidoji, ils utilisent souvent des armes d'hast (naginata, yari, etc.).

Lorsque qu'un samurai fait consciemment ce qui est mal, la cause est un faible contrôle de soi. Si nous examinons son origine, nous découvrons qu'elle émerge de la couardise. C'est pourquoi je maintiens qu'il est essentiel pour un samurai de s'abstenir de ce qui est mal et de tenir à ce qui est bien.

Tient tes habiletés littéraires dans ta main gauche et tes habiletés martiales dans celle de droite. Ceci est la loi des temps anciens. Ne la néglige jamais.

Soit respectueux de ceux qui sont au-dessus de toi et ait de la compassion envers ceux qui sont en-dessous de toi. (art.5)

-Trad. libre : Hôjô Sôun (Ise Shinkuro), 1432-1519, Daimyô de Sagami et de Izu, Sôunji Dono Nijuchichi Kajo.

Sous l'influence de plusieurs sages, dont Daidoji Yuzan, un des principes philosophiques des samurai Daidoji est de ne pas se laisser aveugler par les « grandes choses » et de plutôt chercher à faire les « petites choses » avec l'intégrité.  La famille Daidoji insiste pour, malgré leur rang supérieur, respecter la vie des heimin (paysans) avec compassion et devoir.

Les Daidoji sont reconnus pour accorder une grande importance à l'étiquette, aux traditions et à la réputation du clan. Les samurai Daidoji visent la perfection dans toutes leurs actions et se spécialisent généralement dans un art (Ex.: l'Iaijutsu, la diplomatie, l'expression oratoire ou artistique, etc.) [Vous pouvez jouer un rôle, donc faire semblant d'être « perfectionné »]. De plus, dès leurs plus jeunes âges, ces samurai apprennent l'art de l'étiquette (le savoir-vivre formel) et reçoivent une bonne éducation de base sur le Bushido (La Voie du Guerrier) et le Buddhisme. Malgré cela, les Daidoji sont reconnus pour leur bonne humeur et pour fêter, mais dans l'intégrité de leur statut de samurai.

Les Daidoji sont issus d'une famille distinguée de samurai qui se réclame du clan Taira (de Taira Korehira au 10e siècle). L'ancêtre de la famille Daidoji est Shigetoki, le grand frère de Ise Shinkuro Nagauji qui devenu le grand Hôjô Soun, seigneur de Odawara. La famille Daidoji est donc une famille vassale importante du puissant clan Hôjô, ennemi d'ailleurs du clan Tadeka. En effet, Daidoji Masashige (1533-1590) est un des chefs-conseillers du Daimyô Hôjô Ujimasa, qui règne actuellement sur les provinces Sagami, Musashi et Izu.

Daidoji Yuzan, après sa vie d'érudit confusionniste et de conseiller militaire auprès du seigneur Matsudaira de Aizu, se retira et écrivit de nombreux ouvrages : Iwabuchi faxa et Ochiboshu (histoire de Tokugawa Ieyasu et du chateau Edo), Taishoden, Goshinron («Essais des cinq vassaux»), etc.

[ Le nom Daidoij est basé sur une famille historique qui a réellement existée. En effet, Daidoji Masashige (1533-1590) fut un des chefs-conseillers du Daimyô Hôjô Ujimasa (la famille Hôjô règnait sur les provinces Sagami, Musashi et Izu, mais fut défaite par Toyotomi Hideyoshi en 1590).  ]